<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	>

<channel>
	<title>.·°&#901;&#901;°·. دهــالــيــز .·°&#901;&#901;°·.</title>
	<atom:link href="http://almostaka.maktoobblog.com/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://almostaka.maktoobblog.com</link>
	<description></description>
	<pubDate>Mon, 30 Mar 2009 20:04:10 +0000</pubDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.6.5</generator>
	<language>en</language>
			<item>
		<title>مسكين بوش &#8230; مسكين عرب</title>
		<link>http://almostaka.maktoobblog.com/756325/%d9%85%d8%b3%d9%83%d9%8a%d9%86-%d8%a8%d9%88%d8%b4-%d9%85%d8%b3%d9%83%d9%8a%d9%86-%d8%b9%d8%b1%d8%a8/</link>
		<comments>http://almostaka.maktoobblog.com/756325/%d9%85%d8%b3%d9%83%d9%8a%d9%86-%d8%a8%d9%88%d8%b4-%d9%85%d8%b3%d9%83%d9%8a%d9%86-%d8%b9%d8%b1%d8%a8/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 13 Jan 2008 15:13:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>سليم المستكا</dc:creator>
		
		<guid isPermaLink="false">http://almostaka.maktoobblog.com/756325/%d9%85%d8%b3%d9%83%d9%8a%d9%86-%d8%a8%d9%88%d8%b4-%d9%85%d8%b3%d9%83%d9%8a%d9%86-%d8%b9%d8%b1%d8%a8/</guid>
		<description><![CDATA[عزيزي بوش الصغير&#8230;
تحية مغلفة بالكره والحقد والألم والمهانة لن تمحيها دولاراتكم الخضراء ولا الخمسة ملايين من جنودكم الذين ينثرون على أراضينا ورود بيضاء مرسوم عليها حمامة سلامكم النووية.
أما بعد ,,,,
إنه لمن دواعي سروري أن أعبر لك عن أسفي واعتذاري الشديد عن تلك الاتهامات والعبارات القاسية التي يوجهها لك بني قومي. فهم يا عزيزي يطلقونها جزافا [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p align="justify"><span lang="AR-AE" ar-ae=""><font face="Times" size="4" roman="" new="">عزيزي بوش الصغير&#8230;</font></span></p>
<p align="justify"><span lang="AR-AE" ar-ae=""><font face="Times" size="4" roman="" new="">تحية مغلفة بالكره والحقد والألم والمهانة لن تمحيها دولاراتكم الخضراء ولا الخمسة ملايين من جنودكم الذين ينثرون على أراضينا ورود بيضاء مرسوم عليها حمامة سلامكم النووية.</font></span></p>
<p align="justify"><span lang="AR-AE" ar-ae=""><font face="Times" size="4" roman="" new="">أما بعد ,,,,</font></span></p>
<p align="justify"><span lang="AR-AE" ar-ae=""><font face="Times" size="4" roman="" new="">إنه لمن دواعي سروري أن أعبر لك عن أسفي واعتذاري الشديد عن تلك الاتهامات والعبارات القاسية التي يوجهها لك بني قومي. فهم يا عزيزي يطلقونها جزافا بدافع الألم الذي يشعرون به جراء تلك الجرائم الوحشية التي تمارس في حق الأطفال والأبرياء في بلادي.</font></span></p>
<p align="justify"><span lang="AR-AE" ar-ae=""><font face="Times" size="4" roman="" new="">عزيزي بوش الصغير &#8230;</font></span></p>
<p align="justify"><span lang="AR-AE" ar-ae=""><font face="Times" size="4" roman="" new="">أنا أعلم تماما أن هذا الاندفاع في كيل الاتهامات لكم غير منطقي وغير مبرر ولا يليق بشخصكم الكريم وأفكاركم السامية فانتم دعاة الحرية والديمقراطية وحماة الإنسانية والمحافظين حتى على الحقوق الحيوانية. ولذا وجب علي هنا أن أقف لكم احتراما وأن أقبل يدكم الحانية والتمس العذر لقومي فهم لا يعلمون أنكم لا تملكون من أمركم شيئا وأنكم مسيرون لا مخيرون, فالأشرار الذين تكرههم في قرارة نفسك أكثر من بني قومي وأنا على يقين تام من ذلك, يملكون عالم المال والإعلام في بلادكم, وبالتالي لهم الحق في <span style="mso-spacerun: " yes="">&nbsp;</span>صياغة خطبكم وتحديد مواقفكم ورسم سياستكم الخارجية والأمر من ذلك سياستكم الداخلية وقد يحددون حتى لون ملابسكم.</font></span></p>
<p align="justify"><span lang="AR-AE" ar-ae=""><font face="Times" size="4" roman="" new="">لذا وجدت يا عزيزي أنه من الكياسة والذوق والواجب أن أبادر بالاعتذار لكم عن موقف بني قومي, الذين حق عليهم قوله تعالى ( صم بكم فهم لا يبصرون).</font></span></p>
<p align="justify"><span lang="AR-AE" ar-ae=""><font face="Times" size="4" roman="" new="">وسأشرح لك كيف ينطبق قوله عز وجل على بني قومي , فهم صم بمعنى لا يسمعون تلك الانفجارات المدوية التي يتطاير معها لحوم و أحشاء الأطفال في بلادي, ولا أنين الثكالا الأمهات المتألمات الصامدات, أما م تلك الوحشية الهمجية الغاصبة.</font></span></p>
<p align="justify"><span lang="AR-AE" ar-ae=""><font face="Times" size="4" roman="" new="">وهم بكم بمعنى أنهم في الوقت الذي كنا نستنكر عليهم الشجب والتنديد الذي ألفناه منذ عشرات السنين أصبحوا عاجزين حتى عن الشجب والتنديد والاستنكار والإدانة.</font></span></p>
<p align="justify"><span lang="AR-AE" ar-ae=""><font face="Times" size="4" roman="" new="">وهم لا يبصرون بمعنى أن هناك غمامة على عيونهم تمنعهم من رؤية ما يحدث للأبرياء والأطفال في بلادي الذين باتوا يلتحفون السماء ويرسمون أزهى وأروع لوحات الصمود, ولا يبصرون ما يخبأه لهم المستقبل, فبالأمس هدمت البيوت في فلسطين والعراق واليوم تهدم البيوت في لبنان ويشرد الأطفال, وقريبا ستهدم كل بيوت بني قومي وهم لا يشعرون.</font></span></p>
<p align="justify"><span lang="AR-AE" ar-ae=""><font face="Times" size="4" roman="" new="">عزيزي بوش الصغير&#8230;.</font></span></p>
<p align="justify"><span lang="AR-AE" ar-ae=""><font roman="" new=""></font><font face="Times" roman="" new=""></font><font size="4">أنا على يقين أنك غير راض عما يحدث, وأن ضميرك يؤنبك منذ شهدت اغتصاب طفولة إيمان حيو مرورا بأشلاء العزل التي تناثرت تملئ الأرصفة , ولكني أعذرك لأنك غير قادر, مثلنا نحن الغير قادرين فنحن صم بكم عاجزين.<span style="mso-spacerun: " yes="">&nbsp;&nbsp; </span></font></span></p>
<p align="justify"><font face="Times" size="4" roman="" new="">&nbsp;</font></p>
<p><img id="1200247769" title="" alt="" src="http://blogs-static.maktoob.com/userFiles/a/l/almostaka/images/1200247769.jpg" /></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://almostaka.maktoobblog.com/756325/%d9%85%d8%b3%d9%83%d9%8a%d9%86-%d8%a8%d9%88%d8%b4-%d9%85%d8%b3%d9%83%d9%8a%d9%86-%d8%b9%d8%b1%d8%a8/feed/</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>حبيبتي هويدا</title>
		<link>http://almostaka.maktoobblog.com/756312/%d8%ad%d8%a8%d9%8a%d8%a8%d8%aa%d9%8a-%d9%87%d9%88%d9%8a%d8%af%d8%a7/</link>
		<comments>http://almostaka.maktoobblog.com/756312/%d8%ad%d8%a8%d9%8a%d8%a8%d8%aa%d9%8a-%d9%87%d9%88%d9%8a%d8%af%d8%a7/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 13 Jan 2008 15:05:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>سليم المستكا</dc:creator>
		
		<guid isPermaLink="false">http://almostaka.maktoobblog.com/756312/%d8%ad%d8%a8%d9%8a%d8%a8%d8%aa%d9%8a-%d9%87%d9%88%d9%8a%d8%af%d8%a7/</guid>
		<description><![CDATA[حبيبتي هويدا أقسم لك بكل ما أقسمت به العرب وأقسم لك بكل ما أقسمت به العجم وأقسم&#160; لك بكل ما اقسمت به الأديان السماوية منذ خلق أبونا أدم . أنك أدميتي قلبي وأجريت وديان أدمعي وأشعلتي نيران الحقد في قلبي .
هويدا يا حبيبتي كم كان صعبا علي أن أراك و أنتي تتألمي , وما أقسى [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p align="justify"><font roman="" new=""></font><font size="4"></font><font face="Times" roman="" new=""><span>حبيبتي<span dir="ltr"></span> هويدا</span><span><span dir="ltr"></span> أقسم</span><span><span dir="ltr"></span> لك</span><span><span dir="ltr"></span> بكل</span><span><span dir="ltr"></span> ما</span><span><span dir="ltr"></span> أقسمت</span><span><span dir="ltr"></span> به</span><span><span dir="ltr"></span> العرب</span><span><span dir="ltr"></span> وأقسم</span><span><span dir="ltr"></span> لك</span><span><span dir="ltr"></span> بكل</span><span><span dir="ltr"></span> ما</span><span><span dir="ltr"></span> أقسمت</span><span><span dir="ltr"></span> به</span><span><span dir="ltr"></span> العجم</span><span><span dir="ltr"></span> وأقسم</span><span><span dir="ltr"></span><span style="mso-spacerun: " yes="">&nbsp; </span>لك</span><span><span dir="ltr"></span> بكل</span><span><span dir="ltr"></span> ما</span><span><span dir="ltr"></span> اقسمت</span><span><span dir="ltr"></span> به</span><span><span dir="ltr"></span> الأديان</span><span><span dir="ltr"></span> السماوية</span><span><span dir="ltr"></span> منذ</span><span><span dir="ltr"></span> خلق</span><span><span dir="ltr"></span> أبونا</span><span><span dir="ltr"></span> أدم</span><span><span dir="ltr"></span> . أنك</span><span><span dir="ltr"></span> أدميتي</span><span><span dir="ltr"></span> قلبي</span><span><span dir="ltr"></span> وأجريت</span><span><span dir="ltr"></span> وديان</span><span><span dir="ltr"></span> أدمعي</span><span><span dir="ltr"></span> وأشعلتي</span><span><span dir="ltr"></span> نيران</span><span><span dir="ltr"></span> الحقد</span><span><span dir="ltr"></span> في</span><span><span dir="ltr"></span> قلبي</span><span><span dir="ltr"></span> .</span></font></p>
<p align="justify"><font roman="" new=""></font><font size="4"></font><font face="Times" roman="" new=""><span>هويدا<span dir="ltr"></span> يا</span><span><span dir="ltr"></span> حبيبتي</span><span><span dir="ltr"></span> كم</span><span><span dir="ltr"></span> كان</span><span><span dir="ltr"></span> صعبا</span><span><span dir="ltr"></span> علي</span><span><span dir="ltr"></span> أن</span><span><span dir="ltr"></span> أراك</span><span><span dir="ltr"></span> و</span><span><span dir="ltr"></span> أنتي</span><span><span dir="ltr"></span> تتألمي</span><span><span dir="ltr"></span> , وما</span><span><span dir="ltr"></span> أقسى</span><span><span dir="ltr"></span> تلك</span><span><span dir="ltr"></span> النظرة</span><span><span dir="ltr"></span> بعين</span><span><span dir="ltr"></span> منفردة</span><span><span dir="ltr"></span> ترمقني</span><span><span dir="ltr"></span> تتسألني</span><span><span dir="ltr"></span> عن</span><span><span dir="ltr"></span> رجولتي</span><span><span dir="ltr"></span> عن</span><span><span dir="ltr"></span> عروبتي</span><span><span dir="ltr"></span> عن</span><span><span dir="ltr"></span> تاريخ</span><span><span dir="ltr"></span> أجدادي</span><span><span dir="ltr"></span> المجيد</span><span><span dir="ltr"></span>,أرجوك</span><span><span dir="ltr"></span> يا</span><span><span dir="ltr"></span> حبيبتي</span><span><span dir="ltr"></span> استحلفك</span><span><span dir="ltr"></span> بالله</span><span><span dir="ltr"></span> أن</span><span><span dir="ltr"></span> تبعدي</span><span><span dir="ltr"></span> عينك</span><span><span dir="ltr"></span> الوحيدة</span><span><span dir="ltr"></span> المتألمة</span><span><span dir="ltr"></span> عني</span><span><span dir="ltr"></span> لا</span><span><span dir="ltr"></span> تصرخي</span><span><span dir="ltr"></span> ارجوك</span><span><span dir="ltr"></span> يا</span><span><span dir="ltr"></span> حبيبتي</span><span><span dir="ltr"></span> يا</span><span><span dir="ltr"></span> ملاكي</span><span><span dir="ltr"></span> الصغير</span><span><span dir="ltr"></span> كفى</span><span><span dir="ltr"></span> فزمن</span><span><span dir="ltr"></span> المعتصم</span><span><span dir="ltr"></span> قد</span><span><span dir="ltr"></span> ولى</span><span><span dir="ltr"></span>,ولم</span><span><span dir="ltr"></span> يعد</span><span><span dir="ltr"></span> للإنسانية</span><span><span dir="ltr"></span> ذكر</span><span><span dir="ltr"></span> هنا</span><span><span dir="ltr"></span> </span></font></p>
<p align="justify"><font roman="" new=""></font><font size="4"></font><font face="Times" roman="" new=""><span>حبيبتي<span dir="ltr"></span> هويدا</span><span><span dir="ltr"></span> بالامس</span><span><span dir="ltr"></span> أنتي</span><span><span dir="ltr"></span> واليوم</span><span><span dir="ltr"></span> طفل</span><span><span dir="ltr"></span> أخر</span><span><span dir="ltr"></span> وغدا</span><span><span dir="ltr"></span> أطفال</span><span><span dir="ltr"></span> كثر</span><span><span dir="ltr"></span> والمشاهد</span><span><span dir="ltr"></span> تتولى</span><span><span dir="ltr"></span> والحرمات</span><span><span dir="ltr"></span> تنتهك</span><span><span dir="ltr"></span>, هويدا</span><span><span dir="ltr"></span> أرجوك</span><span><span dir="ltr"></span> كفى</span><span><span dir="ltr"></span> , فالدموع</span><span><span dir="ltr"></span> لن</span><span><span dir="ltr"></span> تجدي</span><span><span dir="ltr"></span> والالم</span><span><span dir="ltr"></span> لن</span><span><span dir="ltr"></span> يكفي</span><span><span dir="ltr"></span> لأنني</span><span><span dir="ltr"></span> وبكل</span><span><span dir="ltr"></span> سهولة</span><span><span dir="ltr"></span> لن</span><span><span dir="ltr"></span> أحرك</span><span><span dir="ltr"></span> ساكنا</span><span><span dir="ltr"></span> ليس</span><span><span dir="ltr"></span> والعياذ</span><span><span dir="ltr"></span> بالله</span><span><span dir="ltr"></span> لأنني</span><span><span dir="ltr"></span> لا</span><span><span dir="ltr"></span> استطيع</span><span><span dir="ltr"></span> ولكنني</span><span><span dir="ltr"></span> يا</span><span><span dir="ltr"></span> حبيبتي</span><span><span dir="ltr"></span> تعودت</span><span><span dir="ltr"></span> على</span><span><span dir="ltr"></span> الرضوخ</span><span><span dir="ltr"></span> ماتت</span><span><span dir="ltr"></span> مشاعري</span><span><span dir="ltr"></span> منذ</span><span><span dir="ltr"></span> عشرات</span><span><span dir="ltr"></span> السنين</span><span><span dir="ltr"></span> .</span></font></p>
<p align="justify"><font face="Times" roman="" new=""></font><font roman="" new=""></font><font size="4"><span>الا<span dir="ltr"></span> تتذكري</span><span><span dir="ltr"></span> ماحدث</span><span><span dir="ltr"></span> من</span><span><span dir="ltr"></span> عشر</span><span><span dir="ltr"></span> سنين</span><span><span dir="ltr"></span> عندما</span><span><span dir="ltr"></span> حدثت</span><span><span dir="ltr"></span> مجزرة</span><span><span dir="ltr"></span> قانا</span><span><span dir="ltr"></span>, هاهي</span><span><span dir="ltr"></span> اليوم</span><span><span dir="ltr"></span> تتكرر</span><span><span dir="ltr"></span> يا</span><span><span dir="ltr"></span> صغيرتي</span><span><span dir="ltr"></span> والمجرم</span><span><span dir="ltr"></span> واحد</span><span><span dir="ltr"></span> والسلاح</span><span><span dir="ltr"></span> واحد</span><span><span dir="ltr"></span> , ولكن</span><span><span dir="ltr"></span> في</span><span><span dir="ltr"></span> هذه</span><span><span dir="ltr"></span> المرة</span><span><span dir="ltr"></span> كان</span><span><span dir="ltr"></span> أغلب</span><span><span dir="ltr"></span> الضحايا</span><span><span dir="ltr"></span> أطفال</span><span><span dir="ltr"></span> , حبيبتي</span><span><span dir="ltr"></span> بنيتي</span><span><span dir="ltr"></span> صدقيني</span><span><span dir="ltr"></span> تأكدي</span><span><span dir="ltr"></span> أن</span><span><span dir="ltr"></span> قلبي</span><span><span dir="ltr"></span> ينفطر</span><span><span dir="ltr"></span> ودموعي</span><span><span dir="ltr"></span> تنهمر</span><span><span dir="ltr"></span> . ومن</span><span><span dir="ltr"></span> أجلك</span><span><span dir="ltr"></span> يا</span><span><span dir="ltr"></span> طفلتي</span><span><span dir="ltr"></span> البريئة</span><span><span dir="ltr"></span> ومن</span><span><span dir="ltr"></span> أجل</span><span><span dir="ltr"></span> أولئك</span><span><span dir="ltr"></span> الملائكة</span><span><span dir="ltr"></span> الصغار</span><span><span dir="ltr"></span> الذين</span><span><span dir="ltr"></span> لا</span><span><span dir="ltr"></span> حول</span><span><span dir="ltr"></span> لهم</span><span><span dir="ltr"></span> ولا</span><span><span dir="ltr"></span> قوة</span><span><span dir="ltr"></span> لا</span><span><span dir="ltr"></span> ذنب</span><span><span dir="ltr"></span> لهم</span><span><span dir="ltr"></span> سواء</span><span><span dir="ltr"></span> أنني</span><span><span dir="ltr"></span> عجزت</span><span><span dir="ltr"></span> عن</span><span><span dir="ltr"></span> حمايتهم</span><span><span dir="ltr"></span><span style="mso-spacerun: " yes="">&nbsp; </span>.من</span><span><span dir="ltr"></span> أجلكم</span><span><span dir="ltr"></span> جميعا</span><span><span dir="ltr"></span> سأعلن</span><span><span dir="ltr"></span> منذ</span><span><span dir="ltr"></span> هذه</span><span><span dir="ltr"></span> اللحظة</span><span><span dir="ltr"></span> إعتصامي</span><span><span dir="ltr"></span> وسأخرج</span><span><span dir="ltr"></span> في</span><span><span dir="ltr"></span> مسيرات</span><span><span dir="ltr"></span> التنديد</span><span><span dir="ltr"></span> والشجب</span><span><span dir="ltr"></span> وسأتبرع</span><span><span dir="ltr"></span> بمعاش</span><span><span dir="ltr"></span> القرن</span><span><span dir="ltr"></span> وسأذرف</span><span><span dir="ltr"></span> الدموع</span><span><span dir="ltr"></span> كلما</span><span><span dir="ltr"></span> رأيت</span><span><span dir="ltr"></span> وجهك</span><span><span dir="ltr"></span> البرئ</span><span><span dir="ltr"></span> ذي</span><span><span dir="ltr"></span> العين</span><span><span dir="ltr"></span> الواحدة</span><span><span dir="ltr"></span> , وسأتذكر</span><span><span dir="ltr"></span> دوما</span><span><span dir="ltr"></span> يا</span><span><span dir="ltr"></span> حبيبتي</span><span><span dir="ltr"></span> أنني</span><span><span dir="ltr"></span> السبب</span><span><span dir="ltr"></span> في</span><span><span dir="ltr"></span> فقدك</span><span><span dir="ltr"></span> لعائلتك</span><span><span dir="ltr"></span> وموت</span><span><span dir="ltr"></span> أولئك</span><span><span dir="ltr"></span> الملائكة</span><span><span dir="ltr"></span> , سأتذكر</span><span><span dir="ltr"></span> دوما</span><span><span dir="ltr"></span> يا</span><span><span dir="ltr"></span> بنيتي</span><span><span dir="ltr"></span> أنني</span><span><span dir="ltr"></span> عاجز</span><span><span dir="ltr"></span> عاجز</span><span><span dir="ltr"></span> عاجز</span><span><span dir="ltr"></span> حتى</span><span><span dir="ltr"></span> عن</span><span><span dir="ltr"></span> حماية</span><span><span dir="ltr"></span> نفسي</span><span><span dir="ltr"></span>.</span></font><span lang="AR-AE" style="mso-bidi-language: " ar-ae=""></span></p>
<p align="justify"><font face="Times" roman="" new=""><img id="243hwyda" title="" alt="" src="http://blogs-static.maktoob.com/userFiles/a/l/almostaka/images/243hwyda.jpg" /></font></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://almostaka.maktoobblog.com/756312/%d8%ad%d8%a8%d9%8a%d8%a8%d8%aa%d9%8a-%d9%87%d9%88%d9%8a%d8%af%d8%a7/feed/</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>مستقبل اللغة ونهضة الشرق</title>
		<link>http://almostaka.maktoobblog.com/266350/%d9%85%d8%b3%d8%aa%d9%82%d8%a8%d9%84-%d8%a7%d9%84%d9%84%d8%ba%d8%a9-%d9%88%d9%86%d9%87%d8%b6%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%b1%d9%82/</link>
		<comments>http://almostaka.maktoobblog.com/266350/%d9%85%d8%b3%d8%aa%d9%82%d8%a8%d9%84-%d8%a7%d9%84%d9%84%d8%ba%d8%a9-%d9%88%d9%86%d9%87%d8%b6%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%b1%d9%82/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 01 Apr 2007 01:58:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>سليم المستكا</dc:creator>
		
		<guid isPermaLink="false">http://almostaka.maktoobblog.com/266350/%d9%85%d8%b3%d8%aa%d9%82%d8%a8%d9%84-%d8%a7%d9%84%d9%84%d8%ba%d8%a9-%d9%88%d9%86%d9%87%d8%b6%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%b1%d9%82/</guid>
		<description><![CDATA[منذ 83 عام ناقش كتاب فتاوى كبار الكتاب والادباء الذي نشرته دار الهلال المصرية سنة 1923 م, مستقبل اللغة العربية ونهضة الشرق العربي وموقفه أزاء المدنية الغربية فكان رأي مصطفى صادق الرفاعي أن لكل لغة قوية وجهاً سياسياً، كما أن لكل سياسة قوية وجهاًلغوياً. فالشعوب قائمة على الاختلاف والتنازع. وهنا موضع الضعف والقوة. فإن نهض [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div dir="rtl" align="justify"><font new="" roman=""></font><font face="Times New Roman"></font><font size="4"><span>منذ 83 عام ناقش كتاب فتاوى كبار الكتاب والادباء الذي نشرته دار الهلال المصرية سنة 1923 م, مستقبل اللغة العربية ونهضة الشرق العربي وموقفه أزاء المدنية الغربية فكان رأي مصطفى صادق الرفاعي أن لكل لغة قوية وجهاً سياسياً، كما أن لكل سياسة قوية وجهاً</span><span>لغوياً. فالشعوب قائمة على الاختلاف والتنازع. وهنا موضع الضعف والقوة. فإن نهض أهل</span><span>العربية وكتبت لهم السلامة من تحكم المستعمرين وجنَّبهم الله هذه المحن التي هي </span><span>فضائل السياسة. فتلك نهضة العربية نفسها. وإن ضعفوا فذلك ضعفها. وما أراها إلا</span><span>ستنهض في مصر وسورية نهضة من يستجمع.</span></font></div>
<div dir="rtl" align="justify"><span><font face="Times New Roman" size="4" new="" roman="">وكان محمد كردعلي متفائلا عندما راى أن التطور السياسي في ذلك الوقت زاد من إستحكام اللغة وانتشارها معللا قوله بتغلب العربية على اللغة التركية في كل من دمشق وبغداد ومكة والمدينة ,بعد أن شهدت أقبالا كبيرا من قبل الدراسين ساعد على ذلك أنتشار العلوم في تلك الحقبة وتنوعها,ورأى توحد اللهجات العامية وانتشارها خلال القرون الماضية لم يثني اللغة العربية عن العودة وإسترداد عافيتها أمام عدوها الشرس ( اللهجات العامية).</font></span></div>
<div dir="rtl" align="justify"><font new="" roman=""></font><font face="Times New Roman"></font><font size="4"><span>وبلغة الواثق جاء راي جبران خليل جبران إذ رأى أن اللهجات العامية تتحور</span><span>وتتهذب، ويُدْلَكُ الخشن فيها فيلين. ولكنها لا، ولن تغلب ويجب ألا تغلب لأن</span><span>الفصحى مصدر الفصيح من الكلام ومنبت البليغ من البيان ,وعلى الرغم من تأكيده على أن اللغات تتبع مثل كل شي آخر كونها الأنسب ,إلا أن هناك الكثير من المفردات العامية ستلتحم بالفصحى وتصبح جزء منها.</span></font></div>
<div dir="rtl" align="justify"><span><font face="Times New Roman" size="4" new="" roman="">ويرى عيسى اسكندر المعلوف أن الفصحى ستحافظ على مكانتها إذا سعى المحافظون عليها للحفاظ على أساليب اللغة .</font></span></div>
<div dir="rtl" align="justify"><font new="" roman=""></font><font face="Times New Roman"></font><font size="4"><span>وتعددت أراء المستشرقين&nbsp;فمنهم من يرى أن الفصحى مرتبطة بالقومية العربية على إعتبار أن العرب هم المعنيون بالامر وعليهم الحفاظ على لغتهم الوطنية,ورأى أخرون &nbsp;أن اللهجات العامية لا تهدد الفصحى ,وإن كان&nbsp;الناس يستخدمونها</span><span>بكل عفوية في حياتهم اليومية للتعبيرعن عواطفهم وأحاسيسهم دون أي تفكير.ولذا يجب أن تعطى العامية حقها&nbsp;من</span><span>الدراسة والتحليل والمقارنة مع اللغة الفصحى,على إعتبار أنها تعود في أصولها إلى اللغة الفصحى.</span></font></div>
<div dir="rtl" align="justify"><span><font face="Times New Roman" size="4" new="" roman="">الكتاب كان ثري بالأراء والمواقف والتوصيات فيما يخص مستقبل اللغة العربية ونهضة الشرق العربي وموقفه أزاء المدنية الغربية,وما أحوجنا الأن إلى كتاب مماثل يعيد طرح هذه التسأولات في ظل التغيرات والتطورات &nbsp;التي تشهدها الساحة العربية سواء من ناحية النهضة أو مستقبل اللغة.</font></span></div>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://almostaka.maktoobblog.com/266350/%d9%85%d8%b3%d8%aa%d9%82%d8%a8%d9%84-%d8%a7%d9%84%d9%84%d8%ba%d8%a9-%d9%88%d9%86%d9%87%d8%b6%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%b1%d9%82/feed/</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>المنظور الايجابي لمشكلة شح مواقف السيارات في العاصمة أبوظبي</title>
		<link>http://almostaka.maktoobblog.com/1079562/%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%86%d8%b8%d9%88%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d9%8a%d8%ac%d8%a7%d8%a8%d9%8a-%d9%84%d9%85%d8%b4%d9%83%d9%84%d8%a9-%d8%b4%d8%ad-%d9%85%d9%88%d8%a7%d9%82%d9%81-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d9%8a/</link>
		<comments>http://almostaka.maktoobblog.com/1079562/%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%86%d8%b8%d9%88%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d9%8a%d8%ac%d8%a7%d8%a8%d9%8a-%d9%84%d9%85%d8%b4%d9%83%d9%84%d8%a9-%d8%b4%d8%ad-%d9%85%d9%88%d8%a7%d9%82%d9%81-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d9%8a/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 29 Mar 2009 23:22:34 +0000</pubDate>
		<dc:creator>سليم المستكا</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[غير مصنف]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://almostaka.maktoobblog.com/?p=1079562</guid>
		<description><![CDATA[كل الذين ناقشوا أو طرحوا مشكلة شح مواقف السيارات في أبوظبي تناولوها من جانب واحد على إعتبار أنها مشكلة تؤرق الجميع وللاسف لم اشهد طيلة الفترة الماضية أي موضوع نقاش تناول هذه الإشكالية من جانب إيجابي وقد يكون السبب أننا لا نملك ثقافة التفكير الإيجابي، بمعنى أن كل مشكلة نواجهها نستطيع وبكل سهولة فلسفتها&#160;وتحويلها إلى [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify"><span style="font-size: medium"><span style="font-family: Arial"><span>كل الذين ناقشوا أو طرحوا مشكلة شح مواقف السيارات في أبوظبي تناولوها من جانب واحد على إعتبار أنها مشكلة تؤرق الجميع وللاسف لم اشهد طيلة الفترة الماضية أي موضوع نقاش تناول هذه الإشكالية من جانب إيجابي وقد يكون السبب أننا لا نملك ثقافة التفكير الإيجابي، بمعنى أن كل مشكلة نواجهها نستطيع وبكل سهولة فلسفتها&nbsp;وتحويلها إلى جانب&nbsp;حسن مشرق يعيننا على التأقلم مع هذه الاشكالية من جهة أو العمل على حلها بشكل متأني لا يصطدم بعراقيل غير متوقعه. </span></span></span></p>
<p style="text-align: justify"><span style="font-size: medium"><span style="font-family: Arial"><span>حول شح مواقف السيارات في العاصمة أبوظبي وأنا هنا أتناول هذه المشكلة كعينة لكثير من المشاكل أو المواقف التي نصادفها في حياتنا ولا نستطيع التعامل معها بإيجابية، وعلى سبيل المثال اليوم عدت من عملي عند الساعة السابعة مساءاً وانا هنا اسابق الزمن كي أصل في وقت مبكر ترتفع خلاله فرص الحصول على ظالتي المنشودة التي تعودت البحث عنها طيلة فترة انتقالي للعمل في العاصمة أي منذ قرابة الثلاثة أشهر تقريبا عانيت خلالها&nbsp;في كل يوم أي ما معاناة للعثور على موقف لسيارتي إلى الحد الذي&nbsp;أوصلني في بعض الليالي إلى كره&nbsp;السيارات على&nbsp;وجه العموم وتمنيت لو أننا لا زلنا في زمن الأولين الذين لا طالما عانوا من مشقة الانتقال والسفر&nbsp; بدلا عن هذا العذاب في البحث عن مواقف الإنتظار.</span></span></span></p>
<p style="text-align: justify"><span style="font-size: medium"><span style="font-family: Arial"><span>واليوم وبعد بحث دام قرابة العشرون دقيقة&nbsp;عثرت على موقف وبسرعه المتهلف الفرح السعيد الذي نال من الحظ الشئ الكثير زججت بسيارتي حتى بدون التفكير في المسافة والسيارة المجاورة ،وبالطبع هنا من غير الممكن أن تفوتني هذه الفرصة العظيمة والانصراف لقضاء حاجياتي واهمها التوجه إلى صالون الحلاقة لتشذيب لحيتي وشاربي إستعدادا ليوم عمل جديد يتطلب حسن الهندام،ولكن الموقف هنا أهم من سواه.</span></span></span></p>
<p style="text-align: justify"><span style="font-size: medium"><span style="font-family: Arial"><span>بعد&nbsp;أن صعدت&nbsp;إلى&nbsp;مخدعي بدأت التفكير بشكل جدي حول أهمية أن أستعد ليوم غد خصوصا وأنه سيشهد وفودا ورجال أعمال وطبقة&nbsp;لا تترك شاردة ولا واردة إلا وعدتها وأحصتها والكارثة إذا شاركنا اللقاءات الجنس الناعم، حينها عقدت العزم في التوجه إلى صالون الحلاقة ولكن&nbsp;كيف فمن غير الممكن أن أحرك سيارتي مهما كانت الأسباب فكان الحل أن أستقل سيارة أجرة.</span></span></span></p>
<p style="text-align: justify"><span style="font-size: medium"><span style="font-family: Arial"><span>فتوجهت إلى الشارع الرئيسي&nbsp;وأخذت يداي تتناوبان في إطلاق إشارات الترجي والتلويح لسائقي سيارات&nbsp;الاجرة ولكن لا حياة لمن تنادي وكل منهم يمر من أمامي&nbsp;وعيناه تلمعان&nbsp;في مكر ودهاء وكأنه ينتقم مني لشخصي،عندها أخذتني الذاكرة الى الممثل البريطاني الصامت &quot;بيني هيل &quot; تذكرته عندما كان يرتدي ملابس نسائية لافته تجبر&nbsp;سائقي السيارات بكل أنواعها الوقوف له وعرض خدماتهم وهم يحنون الجباه.</span></span></span></p>
<p style="text-align: justify"><span style="font-size: medium"><span style="font-family: Arial"><span>ضحكت على نفسي والحال الذي بت عليه بسبب&nbsp;إصراري على عدم إستخدام سيارتي وعلى الرغم من ذلك&nbsp;إلا أنني أعد نفسي من أصحاب الحظوظ الوفيرة فاليوم عثرت على موقف بعد رحلة بحث دامت عشرون دقيقة ،وبعد&nbsp;التلويح بالايادي وتوزيع الابتسامات ونظرات الترجي لكل خان يقود تاكسي ،كان الحل&nbsp;الوحيد أن أعتمد على قدمي للوصول إلى غاياتي، فأثرت المشي بحجة أنها فرصه للحركة،ولسان حالي يقول &quot;مرغما أخاك لا بطل&quot;.</span></span></span></p>
<p style="text-align: justify"><span style="font-size: medium"><span style="font-family: Arial"><span>أخذت أجر أقدامي في خطوات متثائبة تعبة تحمل جسدا أنهكه يوم عمل طويل جله كان في التفكير ،وبعد مرور خمسة عشر دقيقة من السير المترنح بدأت في إستعادة نشاطي،وبدأت أشعر وكأني جسم محمل بكتلات طينية بدأت تذيبها زخات مطر حانية ليظهر لون فاتح يحمل رونقا خاصا لا سيما وأنه كان مغطى بلون الطين القاتم.</span></span></span></p>
<p style="text-align: justify"><span style="font-size: medium"><span style="font-family: Arial"><span>وصلت إلى صالون الحلاقة لأرمي بجسدي بين يدي الحلاق وبدون قيد ولا شرط تركت له حرية إختيار حدود لحيتي ومكنته من إختيار ما يراه مناسبا لرسم خارطة الطريق على وجهي ،وأخذت أستمع لصوت مقصه ومكائنه وكأنني وضعت وجهي في ورشة للحدادة ورحت أفكر في ما تعرضت له خلال يومي بداية من البحث عن موقف لسيارتي مرورا بالوجوه التي شاهدتها إثناء رحلتي إلى أن سمعته يقول بعربية ركيكة &quot;اربابا نعميا&quot;.</span></span></span></p>
<p style="text-align: justify"><span style="font-size: medium"><span style="font-family: Arial"><span>عندها عدت الى الشارع ولكن هذه المرة ليس للبحث عن سيارة أجرة تقلني إلى منزلي ولكن لبدء نقطة الانطلاق عائدا بالاعتماد على قدماي، وماهي إلى دقائق حتى وصلت إلى منزلي، ولكنني وما أن شارفت على الوصول حتى بدأت أشعر بالقوة والنشاط تدب في جسمي ولكن مالفائدة فقد حان وقت راحتي،بين هذا وذاك أجدني وقد إستفدت من شح المواقف في العاصمة أبوظبي وإصرار سائقي التاكسي على عدم الوقوف لي، بان غيرت نمط يومي ومارست الرياضة وأن كان بالرغم عني.</span></span></span></p>
<p style="text-align: justify"><span style="font-size: medium"><span style="font-family: Arial"><span>ولو كل شخص عانا من شح المواقف فكر بشكل إيجابي لوصل إلى نتيجة مفادها أن شح المواقف سبب رئيسي&nbsp; في عودة الرجال إلى منازلهم في وقت مبكر، والحد من أمراض الضغط وتصلب الشرايين والسكري.</span></span></span></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://almostaka.maktoobblog.com/1079562/%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%86%d8%b8%d9%88%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d9%8a%d8%ac%d8%a7%d8%a8%d9%8a-%d9%84%d9%85%d8%b4%d9%83%d9%84%d8%a9-%d8%b4%d8%ad-%d9%85%d9%88%d8%a7%d9%82%d9%81-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d9%8a/feed/</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>مشاعر صادقة</title>
		<link>http://almostaka.maktoobblog.com/1079560/%d9%85%d8%b4%d8%a7%d8%b9%d8%b1-%d8%b5%d8%a7%d8%af%d9%82%d8%a9/</link>
		<comments>http://almostaka.maktoobblog.com/1079560/%d9%85%d8%b4%d8%a7%d8%b9%d8%b1-%d8%b5%d8%a7%d8%af%d9%82%d8%a9/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 11 Jun 2008 08:49:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>سليم المستكا</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[مشاعر صادقة]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://almostaka.maktoobblog.com/1079560/%d9%85%d8%b4%d8%a7%d8%b9%d8%b1-%d8%b5%d8%a7%d8%af%d9%82%d8%a9/</guid>
		<description><![CDATA[كل منا يحمل ذكريات طفولة رائعة ولا بد أنها كثيرة, وروعتها تكمن في بساطتها وما تخلفه من انطباعات جميلة في نفوسنا, فنظل نستحضرها كلما مر بنا موقف مشابه أو حظينا بفرصة نتذكر من خلالها تلك الأيام الجميلة, من تلك الذكريات موقف ظل عالقا بذاكرتي عندما وقفت في طابور الصباح, وتم الإعلان عبر الإذاعة الصباحية عن [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p align="justify"><span lang="AR-AE" simplified="" ar-ae=""><font face="Tahoma" size="3"><strong>كل منا يحمل ذكريات طفولة رائعة ولا بد أنها كثيرة, وروعتها تكمن في بساطتها وما تخلفه من انطباعات جميلة في نفوسنا, فنظل نستحضرها كلما مر بنا موقف مشابه أو حظينا بفرصة نتذكر من خلالها تلك الأيام الجميلة, من تلك الذكريات موقف ظل عالقا بذاكرتي عندما وقفت في طابور الصباح, وتم الإعلان عبر الإذاعة الصباحية عن أفضل تعبير مكتوب خلال الفصل الدراسي, كان الأمر مفاجأة لي لا سيما وأن المكافأة من مشاركتي في التعبير نلتها في حينها, وبالتالي لم أكترث على الإطلاق للنتيجة أو هوية الفائز, ولكن اسمي يتردد وأنا لست مستعدا لموقف مشابهة, والطلاب من حولي يؤكدون لي أنني أنا الفائز, كانت مفاجأة لي شعرت معها بأنني أسبح في فضاء واسع حتى وصلت إلى المنصة لاستلم شهادة كرتونية كتبت بخط اليد كانت بسيطة ببساطة ذلك الزمان, عظيمة في ما سطره كاتبها من كلمات.</strong></font></span></p>
<p align="justify"><span lang="AR-AE" simplified="" ar-ae=""><font face="Tahoma" size="3"><strong>كنت بالصف الرابع الابتدائي وكانت حصة التعبير لا يقاسمها المتعة سوى حصة الرياضة التي تعتبر متنفس للطلاب وفرصة للانطلاق في فناء المدرسة بلا قيود, بعيدا عن عصا المدرس التي تترصد كل من تسول له نفسه الانشغال عن الحصة باللهو أو الكلام.</strong></font></span></p>
<p align="justify"><span lang="AR-AE" simplified="" ar-ae=""><font face="Tahoma" size="3"><strong>كان موضوع التعبير اختياريا, لكل طالب الحرية في كتابة أي موضوع يفضله, بالنسبة لي كانت فرصة عظيمة, قد لا تتاح لي مرة أخرى, لأستطيع أن أعبر عما يجيش في نفسي من ألم وحب وشوق ولهفة, تولدت لدي منذ عرفت نفسي. كانت جملة التناقضات والأضداد التي أحملها في حنايا صدري الصغير تنصب كلها في غاليتي أمي العزيزة رحمها الله وتغمد روحها الجنة, التي تمنيت لو أنني عرفتها, ولو لوقت قصير. كانت مشاعر فياضة, بقلمي الرصاص الصغير الذي أكلته مبراتي, أخذ يسطر حرفا بحرف وكلمة بكلمة, حتى انتهت أسطري العشرة التي حملت كل مكنونات صدري.</strong></font></span></p>
<p align="justify"><span lang="AR-AE" simplified="" ar-ae=""><font face="Tahoma" size="3"><strong>حينها لم أفكر بالمسابقة أو الجائزة فجل همي أنني حظيت بفرصة البوح عما أشعر به تجاه إنسانة لطالما رأيتها عظيمة, في ما كونه عقلي الصغير من أحاديث عابرة, تجاذبت أطرافها النسوة كلما رأين ذلك الطفل اليتيم.</strong></font></span></p>
<p align="justify"><span lang="AR-AE" simplified="" ar-ae=""><font face="Tahoma" size="3"><strong>وعودة للتعبير والجائزة أجزم أنني ما كنت لأحصل عليها لولا عوامل عدة مكنتني من استثمار طاقاتي البسيطة في صياغة تلك الكلمات أولها اهتمام معلمي وثناءه علي مع كل موضوع كنت اكتبه, وترك الحرية لي في التطرق إلى الموضوع الأهم في حياتي, والاهم من كل هذا أنني كنت بحاجة لإيصال رسالتي إلى من هم حولي أحدثهم عن الفراغ الذي تولد نتيجة فراق أمي.</strong></font></span></p>
<p align="justify"><span lang="AR-AE" simplified="" ar-ae=""><font face="Tahoma" size="3"><strong>أتمنى أن يعي المحيط أن الطفل يملك طاقات هائلة, يمكن توجيهها والاستفادة منها خير استفادة, مع الأخذ بعين الاعتبار أن دفع الطفل إلى البوح يعد فنا لا نجيده كلنا, ومن هنا تتحدد معالمه, ويبنى على أساسها شخصيته وسلوكياته.</strong></font></span></p>
<p align="justify"><font face="Tahoma" size="3"><strong><img id="stranger" title="غريب" alt="strang" src="http://blogs-static.maktoob.com/userFiles/a/l/almostaka/images/stranger.jpg" /></strong></font></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://almostaka.maktoobblog.com/1079560/%d9%85%d8%b4%d8%a7%d8%b9%d8%b1-%d8%b5%d8%a7%d8%af%d9%82%d8%a9/feed/</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>لكل رجل  40 امرأة</title>
		<link>http://almostaka.maktoobblog.com/756345/%d9%84%d9%83%d9%84-%d8%b1%d8%ac%d9%84-40-%d8%a7%d9%85%d8%b1%d8%a3%d8%a9/</link>
		<comments>http://almostaka.maktoobblog.com/756345/%d9%84%d9%83%d9%84-%d8%b1%d8%ac%d9%84-40-%d8%a7%d9%85%d8%b1%d8%a3%d8%a9/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 13 Jan 2008 15:20:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>سليم المستكا</dc:creator>
		
		<guid isPermaLink="false">http://almostaka.maktoobblog.com/756345/%d9%84%d9%83%d9%84-%d8%b1%d8%ac%d9%84-40-%d8%a7%d9%85%d8%b1%d8%a3%d8%a9/</guid>
		<description><![CDATA[يقال أن الأصل في الزواج هو التعددية وذلك كما دللت عليه الآية الكريمة عندما قدمت التعدد في الزواج ( &#160;وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمنكم ذلك أدنى ألا تعولوا) النساء آية 3, إلا في حال عجز الرجل [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p align="justify"><font roman="" new=""></font><font size="4"></font><font face="Times New Roman"><span lang="AR-AE" ar-ae="">يقال أن الأصل في الزواج هو التعددية وذلك كما دللت عليه الآية الكريمة عندما قدمت التعدد في <span black="">الزواج ( <span style="mso-spacerun: " yes="">&nbsp;</span></span></span><span lang="AR-SA">وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمنكم ذلك أدنى ألا تعولوا) النساء آية 3</span><span lang="AR-AE" ar-ae="">, إلا في حال عجز الرجل عن العدل بين الزوجتين أو الثلاث أو الأربع ,فعليه حينها أن يكتفي بواحدة حتى لا يقع في إشكالية الظلم أو تفضيل واحدة على أخرى, علما أن الشخص قد يستطيع العدل بين زوجاته إلا فيما لا يملكه وهو القلب والعاطفة والحب التي لا يمكن السيطرة عليها بأي حال من الأحوال ولان الحب لا يكون بيد الرجل فهو يأتي من الله سبحانه وتعالى, وليست الإشكالية هنا في هذا الجانب لان التعددية عندما أقرها الإسلام كانت لحكمة من الله عز وجل نشاهدها في واقعنا الحالي وتتمثل في تزايد أعداد الإناث مقارنة بالذكور حتى انه يقال أن من علامات القيامة الكبرى أن تكون النسبة بين الذكور والإناث 1 إلى 40 بمعنى مقابل كل رجل سيكون هناك أربعين امرأة وقد كثرت الاجتهادات في هذا الجانب, وإن كانت المجتمعات الأن تعاني من مشاكل العنوسة بمعدلات عالية, وذهب الكثير إلى أن المشكلة تتمثل ارتفاع المهور أو في العادات والتقاليد وغيرها من الحجج التي تطرح للنقاش بين فترة وأخرى حول هذا الجانب, و برأيي أن لا علاقة لها على الإطلاق وأن مشكلة العنوسة لم تظهر إلا لسبب واحد وهو أن نسبة الإناث في تزايد مستمر ولنا أن نقيس هذا الأمر من خلال مشاهدتنا اليومية في محيط مجتمعنا.</span><span lang="AR-SA"></span></font></p>
<p align="justify"><span lang="AR-AE" ar-ae=""><font roman="" new=""></font><font face="Times New Roman" size="4">من خلال ما تطرقت له اعتقد أن الأمر بات يدعو لوقفة جادة والكف عن سوق الأسباب وطرق علاجها التي لم تجد نفعا ولم تساهم على الإطلاق في حل مشكلة العنوسة, الأمر الذي يجعلنا نتعرض لإشكاليات نحن في غنى عنها أذا ما فكرنا في حل المشكلة بكثير من العقلانية والشعور بالمسؤولية, والحل يجب أن يكن بمباركة الجميع ومشاركة الجميع الزوجة والأخت والأم وكل أفراد الأسرة, ويتمحور العلاج في ضرورة أن نتقبل مبدءا الزوجة الثانية بل والثالثة والرابعة ونجعل الأمر واجب يجب أن يبادر إليه الجميع, فالمشكلة لو دفعت الزوجة زوجها إلى الزواج بالثانية وتقبل الرجل هذه المبادرة بمزيد من التقدير والاحترام وهناك الكثير من أخواتنا المتزوجات اللاتي يتمتعن بجانب إنساني وأخلاقي عالي دفعن أزواجهن للزواج بالثانية وتعايشن وكون أسر تتمتع بالهدوء والاستقرار. </font></span></p>
<p align="justify"><span lang="AR-AE" ar-ae=""><font roman="" new=""></font><font face="Times New Roman" size="4">الجانب المهم في هذا الإشكالية أن يضع الرجل أو المرأة نفسه في الجانب الآخر والمتمثل في أخواتنا اللاتي لم يحالفهن الحظ بالزواج وقياس مدى الألم الذي يشعرن به جراء التفكير اليومي في قطار العمر الذي يمضي سريعا والزوج لم يطرق الباب, وبالتالي العمل على المساهمة في حلها كنوع من التكافل الذي يقره ديننا الحنيف.</font></span></p>
<p align="justify"><font face="Times New Roman" size="4"></font></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://almostaka.maktoobblog.com/756345/%d9%84%d9%83%d9%84-%d8%b1%d8%ac%d9%84-40-%d8%a7%d9%85%d8%b1%d8%a3%d8%a9/feed/</wfw:commentRss>
		</item>
	</channel>
</rss>
